Bronsålderns idéer Ormen och odlingen

ormen och odlingen, mångkultur, jordorm eller Hydra, ritualbåtar, Midgårdsormen, adorant, Lökeberget, jordögat, Tjatses limstång, Balder, eldaltare, fyrekrade bronshjul, livets träd, paddlare med träd, styrkebälte

Ormen och odlingen

Man tycks även ha infört nya sätt att avläsa djurkretsen i söder istället för i öster på sina håll. Då passade odlingsritualet på djurkretsen så att odlingsåret började med Jordorm eller Hydra (Vattenormen) runt år 1300 f.Kr. och från 1150 f.Kr. i Kräftan Ormen har en entydig bild medan Kräftan har flera olika bilder. Ormen har fortsatt som bild även in på Kräftan eftersom den slutar under den stjärnbilden.

 ….

Denna bild gav tanken att det är frågan om "Den behornade ormen" med ett till tre horn. Den går antagligen igen som stäv och akterattribut på ritualbåtar. Vid Backa, Bohuslän finns detta skilda avsnitt.

Spiralfiguren betyder IN eller UT beroende på om den går höger- eller vänstervarv. Men den kan även symbolisera ormen. På denna ristning från Backa, Bohuslän är spiralerna "numrerade". Den övre båten slutar med tre horn och figuren ska förmodligen vara Örnen. Den undre båten börja med en råstake och en UT-IN-spiral och slutar med en oordnad labyrint som är underjorden Vid den enhornade halva båten finns ett fotspår som betyder under jord dvs. gudinnan.

Vi ser i Uppenbarelseboken resterna av Mellanösterns ormar såsom Leviatan att jämföras med Midgårdsormen vilken var en orm att begränsa den stora oceanen. Landormen heter Béhemot och ska kanske jämföras med Vattenormen. I Bibeln liksom i andra intellektuella verk har man avlägsnat sig från den ursprungliga naturnära religionen. Kanske det är där grunden ligger till det dolda naturhatet lite varstans. För urbana människor, kapitalister och teknokrater är naturen ett hinder för det mesta.

Mångkulturellt

Annars är det sällan man ser en adorant. De är nog rätt få på hällarna i allmänhet. En del av de som syns under handens period ska nog ses som en hälsning "Fridens". Att visa handflatorna är att visa att man är obeväpnad … eventuellt att man kommer med gåvor.

Säkerligen har Egyptens korta period av solkult gett eko i hela världen. Det har gett impulser såväl till "envälde" som till odling. Möjligen har Isiskulten börja sin mission redan vid denna tid att döma av Vitlyckes Isisscen. Och den finns även på Backa.

Backa är av den sorten ristningar att den har ändrats och kompletterats ett otal gångar under några hundra år åtminstone. Sentida forskare har vid avgnuggningar och nattfoton fått fram ännu fler bilder som skuggor under myllret. Det går inte att finna nån löpande story. Ska nöja mig med några få kommentarer.

Längst ned i höger hörn finns ett parallellt par av ritualbåtar. Det med den sittande gudinnan är tydligen odlarnas, medan det andra med det märkliga djuret är avlarnas. Man har två delningar av året. Dels solårets regelbundna delning, dels det som delas emellan solstånden dvs. mellan februari, maj, augusti och oktober.

Under den stora båten finns en Isisscen. Båten har fruktbarhetstecken i fören. Notera hindarna och voltigörerna vars symboliska betydelse är något oklar … höstfåglar … arbetet med att skilja agnarna från säden … eller något annat.

Den sörjande Isis och den "Frågande" finns såväl i ortnamn i Danmark som i ristningar såsom Vitlycke, Tuvene, Finntorp alla Bohuslän samt i Högsbyn:

Isisritualet har säkerligen slagit an på de som älskar drama i vardagens enahanda slit I myllret ovanför båtarna finner vi Skorpionens symbol. Lika märklig här som vid Fossum och var annars den finns i Norden. Den finns i alla världsdelar här i Indien:

På Lökeberget finns ett öga under båten med tre helhuggna fötter längst till höger i mittersta raden. Här kallas det jordögat, där man går i jorden under Kräftan. I sumerisk symbolik finns en symbol råstake med öga under. Dessa astrorituella symboler och ikoner var i det närmaste internationella..

Med de internationella sjöfararna fenicierna spriddes så väl symboler som olika riter. På våra hällar syns ett virvar av olika riter under de sista fem hundra åren av bronsåldern.

Det är på sitt sätt ett myller på Lökeberget i föregående. Men vissa detaljer känner vi igen. Dock är det svårt att säga om det ska vara ett träd eller ett ax eftersom det finns ett ris vid sidan om och det tydligen är vår. Riset får mig att associera till en grannby i barndomen Viskinge. Eftersom ris heter viske på danska och det har tydligen varit attribut för en av odlingens idoler.

Lökeberget börjar med vad man kan tolka som rena Eddagudar i övre vänsterhörn. Med Hanno som inte behöver armar eftersom andra får göra det. Vi har en enarmad Tyr och en Flygande Loke på Tjatses limstång … eller sagorna om Idun osv. … omskrivningar av vårens nattfrost och andra svårigheter att odla i ett fuktigt landskap. Sen finns en majgren. Kanske det var rönna som vallhålingarna gjorde när de första gångarna fört korna på bete på våren. En symbol att hålla kritter och odlingar skilda.

Till scenen med axet och riset hör ledaren med vad som ser ut som ett egyptiskt sistrum. Kanske bra att ha och varna med. I slutet på det avsnittet finns ett halvårsfölje. Ovanför detta finns symbolen för Stenbocken

Resten av ristningen verkar vara lite tårta på tårta. I nedre högra hörn finns ormar på fyra båtar. Tydligen förklaras underjordens under där. På en båt finns en "Flygare" och en "Eldborrare" Med hänsyn till vad som sagts om nattfrosten kanske det var på sin plats att borra eld och värma åkrarna. Under dessa århundraden var det allmänt med eldaltare exempelvis i Babylonien och den senare grekiska och romerska antiken höll sig med prästinnor som vårdade heliga eldar.

På några hällar i Norden syns sköldpaddan som i Indien och österut var på Kräftan ställe. Med detta må sägas att det gått strömmar i båda riktningar.

Medan man i Fossum, Gjerpen tydligen köpt fyrekrade bronshjul och gjort kult av dem tills man var trött på att utforska hjulets idé. Vid Kallnes i Tune, Östfold är det däremot paddeln som fått folk att rista det ena skeppet med paddlare ovanpå det andra.